|
Настройки: Разшири Стесни | Уголеми Умали | Потъмни | Стандартни
205. НИКОЛА И ЛАЛКА
Том ІІ: Хайдушки песни
Хубава Лалка по двори оди,
по двори оди, бачка си пита:
- Бачо Никола, жалба голяма,
що по двор одиш, нагоре гледаш,
към планината, към видрината,
бачо Никола, милост голяма?
- Като ма питаш, сестро льо Лалке
сестро льо Лалке, сестро по-малка,
като ма питаш - право да кажа
що по двор ода, нагоре гледам
към Заногата, към Рудината,
към двата бука при кладенеца,
тамка е, Лалке, мойта дружина -
Добри войвода, Васил Яръкът,
Стоян Илийков и Стоян Джурджов,
Ристю Бръдинът, пет душ от Сопот.
Огън наклали, овен заклали,
мене очакват при тях да ида,
да им занеса кво тука става,
кво тука става, в Алтън Калофер.
Лалка батю си дума думаше:
- Бате Никола, умори мама,
предай са, бате, лошо жа става!
Доде си това Лалка издума,
и си пристигна силна потеря,
че си фанаха бате Никола.
Развръзаха му черни кадънки,
завръзаха му белите ръце,
откараха го в Филибе града.
Калофер; непубликувана.
Бележка на съставителя (Осинин): "Никола бил от рода на
Деличеви - момък, неженен; в Балкана към "Пръскалото" в скалите има
дупки, наричат ги "Николови дупки"; там Никола се крил от турците;
Никола и Добри били главатарите…"Къде Кръстецът, къде Малкото село, отвъд
Гюладжии убили Добри войвода. Паднала му чантата със списъка, по който сетне
ги изловили". Добри войвода не била калоферец. Васил Яръка бил родом от
Митирозово, живеели в Калофер. Разправят, че той издал Никола, когато слязъл
да се лекува у тях си. Стоян Лийков бил женен, а Стою Коса - ерген. Стойко Иванчин
бил също женен. Доживял Освобождението."
=============================
© Електронно издателство LiterNet, 02.01.2006
Българско народно творчество в дванадесет тома. Т. ІІ. Хайдушки
песни. Съст. Димитър Осинин. Под редакцията на Тодор Моллов. Варна: LiterNet, 2006.
Други публикации:
Българско народно творчество в дванадесет тома. Т. ІІ. Хайдушки песни. Отбрал
и редактирал Димитър Осинин. София, 1961.
|